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Videoaula 4 - "Aprendendo Espiritismo"

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ALLAN KARDEC "O Evangelho segundo o espiritismo" PARTE 1.wmv

Trabalho do Espiritismo

O que é o Espiritismo? - Raul Teixeira

SOCIEDADE ESPÍRITA KARDECISTA MENSAGEIROS/GDMEM: A PACIÊNCIA - Mensagens Espíritas(video)

SOCIEDADE ESPÍRITA KARDECISTA MENSAGEIROS/GDMEM: A PACIÊNCIA - Mensagens Espíritas(video)

Vídeos Espíritas - O Evangelho Segundo o Espiritismo 011 Vídeos

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SOCIEDADE ESPÍRITA KARDECISTA MENSAGEIROS

O GRUPO DA DISTRIBUIÇÃO DE MENSAGENS ESPÍRITA MEIMEI(GDMEM) e a SOCIEDADE ESPÍRITA KARDECISTA MENSAGEIROS(SEKM) são entidades espíritas especializadas na fabricação e distribuição de mensagens espíritas (panfletos/folhetins) para todo o Brasil.Segue os ensinamentos de Jesus Cristo e a pureza doutrinária contida nas obras de Allan Kardec.Visa a difusão do espiritismo.Não possuem destinção de nenhuma natureza e são sem fins lucrativos.Divulga o espiritismo através de Encontros espíritas(CONEF),internet e todos os meios que não firam a moral evangélica e doutrinaria da Doutrina Espírita.Segue o lema "DEUS,CRISTO E CARIDADE.

DICIONARIO ESPÍRITA

Afinidade - Atração de energias sutis entre diversas individualidades, estabelecendo um grau de conformidade e de relação afim. É pelo reflexo mental que se estabelece o fenômeno da afinidade, desde os reinos mais simples da natureza. Fortes vínculos de simpatia e de semelhança de propósitos. Agênere - (Do grego - a, privativo, e - géiné, géinomai, gerar; que não foi gerado.) - Modalidade da aparição tangível; estado de certos Espíritos, quando temporariamente revestem as formas de uma pessoa viva, ao ponto de produzirem ilusão completa.1 Batedor - Qualidade de alguns Espíritos, daqueles que revelam sua presença num lugar por meio de pancadas e ruídos de naturezas diversas.1 Benevolência: Expressão da boa vontade e disposição para praticar o bem. Exercício da Benevolência: TRABALHO em favor do semelhante. Erraticidade - Estado dos Espíritos errantes, ou erráticos, isto é, não encarnados, durante o intervalo de suas existências corpóreas.1 Espírita - O que tem relação com o Espiritismo; adepto do Espiritismo; aquele que crê nas manifestações dos Espíritos. Um bom, um mau espírita; a Doutrina Espírita.1 Espiritismo - Doutrina fundada sobre a crença na existência dos Espíritos e em suas manifestações.1 Espiritista - Esta palavra, empregada a princípio para designar os adeptos do Espiritismo, não foi consagrada pelo uso; prevaleceu o termo espírita.1 Espírito - No sentido especial da Doutrina Espírita, os Espíritos são os seres inteligentes da criação, que povoam o Universo, fora do mundo material, e constituem o mundo invisível. Não são seres oriundos de uma criação especial, porém, as almas dos que viveram na Terra, ou nas outras esferas, e que deixaram o invólucro corporal.1 Espírito de Guarda e Protetor - Espírito pertencente a uma ordem elevada, que tem por missão, dever ou prazer guiar o protegido pela senda do bem, auxiliando-o com seus conselhos e intuições, consolando-o nas aflições e levantando-lhe o ânimo nas provas da vida. Essa proteção estende-se também à vida espiritual e através de muitas existências corpóreas.2 Espiritualismo - Usa-se em sentido oposto ao de materialismo; crença na existência da alma espiritual e imaterial. O espiritualismo é a base de todas as religiões.1 Espiritualista - O que se refere ao espiritualismo; adepto do espiritualismo. É espiritualista aquele que acredita que em nós nem tudo é matéria, o que de modo algum implica a crença na manifestação dos Espíritos. Todo espírita é necessariamente espiritualista; mas, pode-se ser espiritualista sem se ser espírita; o materialista não é nem uma nem outra coisa. Diz-se: a filosofia espiritualista. - Uma obra escrita segundo as idéias espiritualistas. - As manifestações espíritas são produzidas pela ação dos Espíritos sobre a matéria. - A moral espírita decorre do ensino dado pelos Espíritos. - Há espiritualistas que escarnecem das crenças espíritas. Nestes exemplos, a substituição da palavra espiritualista pelo termo espírita daria lugar a evidente confusão.1 Estereótipo - (Do grego - stereos, sólido.) - Qualidade das aparições tangíveis.1 Expiação - Conforme o dicionário, ato ou efeito de expiar; castigo; penitência; cumprimento de pena. Na Doutrina Espírita, a expiação é resultado do mau procedimento do indivíduo perante a lei de Deus que está escrita na consciência de cada um. Funciona mais como uma corrigenda divina do que como um castigo propriamente dito. O Espiritismo ensina que o indivíduo devedor perante a lei de Deus, pode expiar seus crimes na mesma existência que cometeu o desatino ou em uma existência futura, quando terá chance de aproveitar melhor a lição que a vida lhe reserva. “Na natureza não há castigos nem recompensas, mas conseqüências”. Individualidade - é o próprio ser. É o espírito imortal que se apresenta com suas próprias características em cada renascimento, trabalhadas e aperfeiçoadas a cada reencarnação, nas diversas experiências vividas, preexistindo e sobrevivendo ao corpo carnal. Indulgência: Clemência e misericórdia com as imperfeições alheias. Exercício da Indulgência: SOLIDARIEDADE frente às limitações e fraquezas do próximo, evitando a discriminação. Medianímico - Qualidade da força do médium - Faculdade medianímica.1 Medianimidade - Faculdade dos médiuns. Sinônimo de mediunidade. Estas duas palavras são, com freqüência, empregadas indiferentemente. A se querer fazer uma distinção, poder-se-á dizer que mediunidade tem um sentido mais geral e medianimidade um sentido mais restrito. - Ele possui o dom de mediunidade. - A medianimidade mecânica.1 Médium - (Do latim - médium, meio, intermediário.) - Pessoa que pode servir de intermediária entre os Espíritos e os homens.1 Mediunato - Missão providencial dos médiun. Esta palavra foi criada pelos Espíritos. (Veja-se o Capítulo XXXI, comunicação XII.)1 Mediunidade - Veja-se: Medianimidade.1 Perdão: Ato de desculpar as ofensas. Exercício do Perdão: esquecimento do mal praticado por alguém; ato de TOLERÂNCIA esclarecida, que se expressa em compreensão. Perispírito - (Do grego - peri - em torno.) - Envoltório semimaterial do Espírito. Nos encarnados, serve de intermediário entre o Espírito e a matéria; nos Espíritos errantes, constitui o corpo fluídico do Espírito.1 Personalidade - é o conjunto de características que o indivíduo apresenta em cada reencarnação. É moldada segundo a influência educacional, de vivência, das experimentações, do meio em que ele atualmente habita. Varia de encarnação para encarnação, pois depende do sexo, da condição social, dos aspectos externos e familiares. Pneumatofonia - (Do grego - pneuma - e - phoné, som ou voz.) - Voz dos Espíritos; comunicação oral dos Espíritos, sem o concurso da voz humana.1 Pneumatografia - (Do grego - pneuma - ar, sopro, vento, espírito, e graphô, escrevo.) - Escrita direta dos Espíritos, sem o auxílio da mão de um médium.1 Prova - Em Espiritismo, situação aflitiva que atesta a capacidade do indivíduo para superar as próprias imperfeições morais. A prova tem a finalidade de determinar se alguém já possui condições de vencer as vicissitudes e percalços da vida. Não é necessariamente uma expiação, é uma situação a ser vivida pelo indivíduo, para ver se já é capaz de resolvê-la a contento. Psicofonia - Comunicação dos Espíritos pela voz de um médium falante.1 Psicografia - Escrita dos Espíritos pela mão de um médium.1 Psicógrafo - (Do grego - psiké, borboleta, alma, e - Graphô, escrevo.) - Aquele que faz psicografia; médium escrevente.1 Reencarnação - Volta do Espírito à vida corpórea, pluralidade das existências.1 Segunda-vista ou Dupla-vista - Efeito de emancipação da alma que se manifesta no estado de vigília. Faculdade de ver as coisas ausentes como se estivessem presentes. Aqueles que dela são dotados não vêem pelos olhos, mas pela alma, que percebe a imagem dos objetos por toda a parte onde ela se transporta, é como uma espécie de miragem. Esta faculdade não é permanente. Certas pessoas a possuem sem saber, ela parece-lhes um efeito natural, e produz o que denominamos visões. Sematologia - (Do grego - sema, sinal, e - logos, discurso.) - Linguagem dos sinais. Comunicação dos Espíritos pelo movimento dos corpos inertes.1 Tiptologia - (Do grego - tipto, eu bato, e - logos, discurso.) - Linguagem por pancadas. Ou batimentos: modo de comunicação dos Espíritos. Tiptologia alfabética.1 Tiptólogo - Gênero de médiuns aptos à tiptologia. Médium tiptólogo.1 1KARDEC, Allan. O Livro dos Médiuns. 70. ed. Rio de Janeiro: FEB, 2002 2Manual e Dicionário Básico do Espiritismo - Ed. CELD

TERAPIA DE PASSE

Terapia do passe Como pode ser definido o passe aplicado nos Centros Espíritas? É uma terapia de transmissão de energias, usada milenarmente, com resultados positivos sobre a saúde física e psíquica, através da renovação do campo vibratório de quem o recebe. Quais os tipos de passe? O passe pode ser espiritual ou misto. No passe espiritual, a manipulação de fluidos é feita pela espiritualidade, não sendo necessária a presença do trabalhador passista encarnado. No passe misto, o médium passista emite magnetismo humano, que associado ao espiritual, tem o propósito de beneficiar o receptor das energias. O passe atua sobre o perispírito e, através do reequilíbrio do corpo espiritual, ocorre a melhora física e psíquica. Porém, essa terapia não dispensa o tratamento médico e psicológico (quando necessário), sendo que a espiritualidade pode, inclusive, atuar potencializando a melhora através da medicação utilizada pelo paciente. Quando o passe misto é indicado? O passe misto é, muitas vezes, indicado pelo Atendimento Fraterno para as pessoas que estão em atendimento espiritual na Casa Espírita ou para os enfermos do corpo, para quem o magnetismo de origem humana (do passista) é indicado. Afora isso, cabe a cada um avaliar a real necessidade do recebimento desse passe, a fim de não sobrecarregar os médiuns e os Espíritos, não se utilizando de energias que poderiam ser destinadas a quem realmente precisa. Posso levar para o passe roupas de um familiar que não foi ao Centro Espírita? Não é necessário levar para o passe fotos ou roupas das pessoas que desejamos auxiliar. O passe à distância, emitido pelo pensamento de quem se dispõe a ajudar o próximo é importante e eficaz. Se possível, a pessoa que receberá as energias deverá estar em sintonia, vibrando no bem e desejando sinceramente ser auxiliada. Além disso, pode-se levar um recipiente com água para magnetizar em favor do enfermo. Como aumentar a eficácia do passe? A fé e o merecimento são as condições necessárias para a eficácia do passe, tendo em vista que torna o auxiliado mais receptivo, formando condições favoráveis para o trabalho espiritual. Além da fé, são também importantes a oração e o recolhimento interior, em especial durante a aplicação do passe. O passe, sempre que possível, deve ser precedido de uma reflexão doutrinária - uma palestra - facilitando, assim, a elevação do padrão mental vibratório, criando a sintonia com os bons espíritos. Assimilando com interesse os esclarecimentos acerca da Doutrina Espírita, que auxiliam na realização da reforma íntima, o ouvinte torna-se receptivo aos bons fluidos emitidos pela espiritualidade; por isso é indispensável ouvir atentamente a palestra pública, meditando sobre o assunto, pois durante a sua realização a espiritualidade superior aplica o passe espiritual. Jesus utilizou o passe? Sim, o Mestre utilizou-se deste recurso para realizar inúmeras curas, pois era portador de grande potencial magnético. Porém, ele sempre advertia: “Vá e não peques mais”, alertando que as mazelas físicas têm origem no desequilibro espiritual. E que a verdadeira cura ocorre a partir da transformação íntima, liberando dos comprometimentos anteriores, através da mudança de atitudes, do trabalho no bem e da prece.

CRISTIANISMO E REENCARNAÇÃO

Se o Espiritismo denomina-se Cristianismo redivivo como ele é reencarnacionista, se no Evangelho (Bíblia), Jesus não fala de reencarnação? Dividindo o Evangelho em cinco partes: as ações da vida de Jesus; os milagres; as predições; as palavras que serviram para estabelecer os dogmas da Igreja; o ensino moral; somente esta última, o ensino moral, não é motivo de controvérsias e permaneceu inatacável. Baseado nessa parte, Allan Kardec, sob a coordenação dos espíritos superiores, codificou a base moral e religiosa do Espiritismo, ligando-a ao Cristo. Mais tarde, Emmanuel, através da psicografia de Chico Xavier, utilizou o termo Cristianismo Redivivo, relacionando os espíritas aos primeiros cristãos, revivendo o Cristianismo primitivo: sem os dogmas, os rituais, os atavismos e as obscuridades que surgiram com o passar dos séculos. A reencarnação está confirmada no Evangelho, como uma leitura mais atenta poderá demonstrar. No Evangelho Segundo o Espiritismo, Kardec analisa diversas passagens que demonstram Jesus se referindo a reencarnação e confirmam que alguns povos da época já tinham o conhecimento desse princípio, ainda que não bem compreendido: Em Mateus XVIII, 10 a 13, quando Jesus falou: "- É verdade que Elias há de vir e reestabelecer todas as coisas, mas eu vos declaro que Elias já veio e eles não o conheceram e o trataram como aprouve. É assim que farão sofrer o filho do Homem". Então, seus discípulos compreenderam que fora de João Batista que ele falara. Claramente Jesus afirma que João Batista era Elias reencarnado. Em João III, 1 a 12, nos é relatada uma conversa de Nicodemos com Jesus, onde ele pergunta como poderá nascer de novo, entrando no ventre de sua mãe uma segunda vez. Jesus respondeu: "- O que é nascido da carne é carne e o que é nascido do espírito é espírito", indicando que somente o corpo procede do corpo e o espírito, a alma, é independente desse. E Jesus indagou a Nicodemos como ele, Nicodemos, que era considerado um mestre em Israel, ignorava tal coisa? Na passagem do cego de nascença, quando Jesus foi interrogado pelos seus discípulos por que aquele homem nascera cego e se era culpa dos pais deste ou dele mesmo. Ora, como poderia ser culpa dele mesmo nascer cego, se não fosse por uma prova ou expiação do espírito agora reencarnado, com causa em uma vida anterior? O princípio da reencarnação já era aceito pelos discípulos de Jesus. O princípio da Justiça Divina nos impede de aceitar um Deus vingativo, injusto, a distribuir penas eternas e desigualdades entre os homens. As diferenças sociais, econômicas, morais, evolutivas, são entendidas através da reencarnação, da lei de causa e efeito, como oportunidades de aprimoramento ao espírito imortal e são explicadas por Jesus, em várias passagens do Evangelho.

MEDIUNIDADE

A possibilidade de intercâmbio entre os seres espirituais, desprovidos do corpo físico e habitantes da pátria espiritual, e os seres encarnados em corpos de carne – que é o caso dos seres humanos habitantes do planeta –, por meio das variadas formas de comunicação e conhecida por mediunidade, é apenas uma capacidade humana. Não é privilégio, doença ou dom sobrenatural. Nada disso. Trata-se mesmo de capacidade humana, pois que não exclusiva do espírita, nem tampouco restrita às atividades orientadas pelo Espiritismo, que também não a inventou. Todos somos mais ou menos médiuns, como afirmou o Codificador do Espiritismo, Allan Kardec, que publicou O Livro dos Médiuns, o maior tratado sobre mediunidade já publicado no planeta. Obra importantíssima no estudo e compreensão exata do tema, indispensável mesmo podemos acrescentar, foi lançada em 1861 e apresenta em sua página de rosto: Guia dos médiuns e dos evocadores, contendo o ensino especial dos Espíritos sobre a teoria de todos os gêneros de manifestações, os meios de comunicação com o Mundo Invisível, o desenvolvimento da mediunidade, as dificuldades e os escolhos que se podem encontrar na prática do Espiritismo. Notem os leitores que só a página de rosto já fornece material para muitos estudos e pesquisas. Até na compreensão das palavras, no estudo dos gêneros de manifestações, nesse processo de comunicação, na educação da faculdade e mesmo nas dificuldades próprias de sua prática. Afinal, são muito variáveis os níveis de percepção, entendimento e prática mediúnica, sempre como resultado das bagagens morais e intelectuais de cada médium. Cada médium percebe de uma forma, interpreta conforme a bagagem intelecto-moral própria que possui e o próprio fenômeno em si ainda sofre grande influência do meio, e principalmente decisiva influência moral de seu portador. A importante obra tem seu primeiro capítulo com o instigante título Há Espíritos? e apresenta seus capítulos de forma didática que oferecem real entendimento dessa extraordinária faculdade humana, presente em todas as criaturas – embora em variáveis expressões de apresentação – e que constitui meio de comunicação que deve ser conhecido através do estudo, para ser respeitado devidamente. Sugiro ao leitor folhear a obra, pesquisar seu índice, maravilhar-se com a clareza do Codificador e principalmente surpreender-se com temas tão atuais e repletos de ensinamentos que orientam. Identidade dos Espíritos, Perguntas que a eles se podem fazer, Influência do meio e moral do médium, Evocações, entre outros, estão nos temas apresentados pelo livro. E será muito oportuno refletir sobre o Papel do Médium nas Comunicações para entendimento correto da prática e vivência mediúnica. O estudo e divulgação da obra evita e previne dos dissabores próprios oriundos do misticismo e do fanatismo, tão próprios daqueles que se iludem com os fenômenos, encarando supostas comunicações como detentoras de verdades absolutas, julgando-se escolhidos ou missionários e mesmo portadores de revelações bombásticas ou de capacidades que o mínimo de bom senso e lógica rejeitam. E como a mentalidade humana está amadurecendo bastante, até pelas próprias experiências evolutivas do planeta – o que também desenvolve a sensibilidade – tornamo-nos todos mais acessíveis às influências mútuas que estabelecemos com outras mentes, que podem ser habitantes de outro plano, os espíritos. Conhecer o processo de sintonia, aprimorar o padrão moral, disciplinar as emoções e conhecer o assunto é, pois, investimento que resulta em equilíbrio e serenidade de uma capacidade intrínseca de nossa condição humana. E O Livro dos Médiuns aí está para orientar tudo isso.

DOUTRINA ESPÍRITA E OUTRAS CRENÇAS

Toda crença é respeitável. No entanto, se buscaste a Doutrina Espírita, não lhe negues fidelidade. Toda religião é sublime. No entanto, só a Doutrina Espírita consegue explicar-te os fenômenos mediúnicos em que toda religião se baseia. Toda religião é santa nas intenções. No entanto, só a Doutrina Espírita pode guiar-te na solução dos problemas do destino e da dor. Toda religião auxilia. No entanto, só a Doutrina Espírita é capaz de exonerar-te do pavor ilusório do inferno, que apenas subsiste na consciência culpada. Toda religião é conforto na morte. No entanto, só a Doutrina Espírita é suscetível de descerrar a continuidade da vida, além do sepulcro. Toda religião apregoa o bem como preço do paraíso aos seus profitentes. No entanto, só a Doutrina Espírita estabelece a caridade incondicional como simples dever. Toda religião exorciza os Espíritos infelizes. No entanto, só a Doutrina Espírita se dispõe a abraçá-los, como a doentes, neles reconhecendo as próprias criaturas humanas desencarnadas, em outras faixas de evolução. Toda religião educa sempre. No entanto, só a Doutrina Espírita é aquela em que se permite o livre exame, com o sentimento livre de compressões dogmáticas, para que a fé contemple a razão, face a face. Toda religião fala de penas e recompensas. No entanto, só a Doutrina Espírita elucida que todos colheremos conforme a plantação que tenhamos lançado à vida, sem qualquer privilégio na Justiça Divina. Toda religião erguida em princípios nobres, mesmo as que vigem nos outros continentes, embora nos pareçam estranhas, guardam a essência cristã. No entanto, só a Doutrina Espírita nos oferece a chave precisa para a verdadeira interpretação do Evangelho. Porque a Doutrina Espírita é em si a liberdade e o entendimento, há quem julgue seja ela obrigada a misturar-se com todas as aventuras marginais e com todos os exotismos, sob pena de fugir aos impositivos da fraternidade que veicula. Dignifica, assim, a Doutrina que te consola e liberta, vigiando-lhe a pureza e a simplicidade, para que não colabores, sem perceber, nos vícios da ignorância e nos crimes do pensamento. "Espírita" deve ser o teu caráter, ainda mesmo te sintas em reajuste, depois da queda. "Espírita" deve ser a tua conduta, ainda mesmo que estejas em duras experiências. "Espírita" deve ser o nome de teu nome, ainda mesmo respires em aflitivos combates contigo mesmo. "Espírita" deve ser o claro adjetivo de tua instituição, ainda mesmo que, por isso, te faltem as passageiras subvenções e honrarias terrestres. Doutrina Espírita quer dizer Doutrina do Cristo. E a Doutrina do Cristo é a doutrina do aperfeiçoamento moral em todos os mundos. Guarda-a, pois, na existência, como sendo a tua responsabilidade mais alta, porque dia virá em que serás naturalmente convidado a prestar-lhe contas. EMMANUEL - Psic. F. C. Xavier - Livro "Religião dos Espíritos" Ed. FEB.

FRASES ESPÍRITAS

Frases Espíritas "Nunca nos cansaremos de repetir que mediunidade é sintonia. Subamos aos cimos da virtude e do conhecimento e a mediunidade, na condição de serviço de sintonia com o Plano Divino, se elevará conosco." (Chico Xavier) "Teus parentes e amigos são as almas que você mesmo atraiu, com tua própria afinidade." (Chico Xavier) "Cada dia que amanhece assemelha-se a uma página em branco, na qual gravamos os nossos pensamentos, ações e atitudes. Na essência, cada dia é a preparação de nosso próprio amanhã." (Chico Xavier) "Toda pessoa que serve além do dever encontrou o caminho para a verdadeira felicidade." (André Luiz) "Os males deste mundo estão em razão direta das necessidades fictícias que criais para vós mesmos." (O Livro dos Espíritos Questão 926) "No mundo a fórmula para se encontrar a felicidade, com esplendor, é uma gota de verdade, dentro de um litro de amor." (Chico Xavier) "Na sementeira de luz, não há serviço insignificante." (Emmanuel) "A fé robusta da a perseverança, a energia e os recursos que fazem vencer os obstáculos, nas pequenas como nas grandes coisas." (O E.S.E. cap. XIX, item 2) "Porque muitos são chamados, mas poucos, escolhidos." (Jesus - Mt, 22,14) "Não há ponto final para o amor. Amor é vida e vida é eternidade." (André Luiz) "Ninguém na Terra avalia no trabalho a que se lança a colheita de alegria de uma frase de esperança." (Meimei) "Nunca estás só. Sabendo disso, ajuda sempre." (André Luiz) "A caridade da vida é aperfeiçoamento. A paciência da natureza é seleção." (André Luiz) "Em você existem as causas da sua derrota e vibram as forças de seu triunfo." (André Luiz) "Diante da noite, não acuse as trevas. Aprenda a fazer luz." (André Luiz) "Se Jesus nos recomendou amar os inimigos, imaginemos com que imenso amor nos compete amar aqueles que nos oferecem o coração." (André Luiz) "Se você aproveitar o tempo a fim de melhorar-se, o tempo aproveitará você para realizar maravilhas." (André Luiz) "Todas as criaturas gozam o tempo – raras aproveitam-no." (André Luiz) "Os olhos que nunca choraram raramente aprendem a ver." (Meimei) "O horizonte é sempre mais nobre e a estrada mais sublime, quando a oração permanece na alma em forma de confiança e de luz." (André Luiz) "Num só momento, o coração escolhe roteiro para o caminho." (André Luiz) "A felicidade não entra em portas trancadas." (Emmanuel) "Toda semente produz. A escolha é nossa." (Emmanuel) "Deus nos concede a todos a bênção de servir." (Emmanuel) "Se perdeu o emprego, ante a perseguição de alguém que lhe cobiçou o lugar, creia que alcançará outro muito melhor." (Albino Teixeira) "Todo minuto de queixa é minuto perdido, arruinando potencialidades preciosas para a solução dos problemas sobre os quais estejamos deitando lamentação." (Emmanuel) "Não perca tempo e serenidade, perante as prováveis decepções da estrada, porquanto aqueles que supõem decepcionar-nos estão decepcionando a si mesmos." (André Luiz) "E, se erraste, não tombes em desespero, mas, trabalhando e servindo, receberás de Deus a oportunidade da retificação e da paz." (Meimei) "Se o Senhor não confiasse em ti, não te emprestaria o filho que educas, a afeição que abençoas, o solo que cultivas, a moeda que dás." (Emmanuel) "Se conservares o amor no coração, - obra divina do Universo, - nunca te perderás na sombra, porque terás convertido a própria alma em presença de luz." (Emmanuel) "Ora e pede. Em seguida, presta atenção. Algo virá por alguém ou por intermédio de alguma cousa doando-te, na essência, as informações ou os avisos que solicites." (Emmanuel) "Os amigos espirituais auxiliam aos companheiros encarnados na Terra, em toda parte e sempre. Sobretudo, com alicerces na inspiração e no concurso indireto. Serviço no bem do próximo, todavia, será para todos eles o veículo essencial. Contato fraterno por tomada de ligação." (Emmanuel) "O que nos deve interessar (...) é a semeadura do bem. A germinação, o desenvolvimento, a flor e o fruto pertencem ao Senhor." (Aniceto - Livro Os Mensageiros) "A prece é medicamento eficaz para todas as doenças da alma." (Joanna de Ângelis) "Eu creio em Deus e na imortalidade humana, e essas duas realidades preponderarão em qualquer tempo da humanidade." (Chico Xavier) "A calúnia é um monstro invisível, que ataca o homem através dos ouvidos invigilantes e dos olhos desprevenidos." (Alfredo - Livro Os Mensageiros) "É preciso discernir o momento em que o conselho deve ser substituído por um pedaço de pão." (Emmanuel) "O tempo utilizado a benefício do próximo é bênção que entesouramos, em nosso próprio favor, para sempre." (Áulus) "Quando o amor não sabe dividir-se, a felicidade não consegue multiplicar-se." (Áulus) "Perdão e tolerância são alavancas de sustentação da nossa paz íntima." (Emmanuel) "Quem ora em favor dos outros, ajuda a si próprio." (André Luiz) "O objetivo da religião é conduzir o homem a Deus." (O Evangelho Segundo o Espiritismo) "A vida em todas as manifestações é uma sucessão de testes e exames a que são submetidos os aprendizes da evolução." (Joanna de Ângelis) "A prática do bem, simples e infatigável, pode modificar a rota do destino." (Emmanuel) "Perdoar aos inimigos é pedir perdão para si próprio; perdoar aos amigos é dar-lhes uma prova de amizade; perdoar as ofensas é mostrar-se melhor do que era." (ESE, cap. X, item 15) "As boas ações são a melhor prece, por isso que os atos valem mais que as palavras." (O Livro dos Espíritos, questão 661) "Não sobrecarregues os teus dias com preocupações desnecessárias, a fim de que não percas a oportunidade de viver com alegria." (André Luiz) "A queixa pode ser comparada a um ácido perigoso que sempre produz dano." (Joanna de Ângelis) "Onde há trabalho há riqueza, e onde há cooperação há paz." (Paulo de Tarso) "É nos momentos críticos que se conhecem os corações sólidos, os devotamentos verdadeiros." (Allan Kardec) "Não creias em salvadores que não demonstrem ações que confirmam a solução de si mesmos." (Emmanuel) "Cada encarnação é como se fosse um atalho nas estradas da ascensão. Por este motivo o ser humano deve amar a sua existência de lutas e de amarguras temporárias, porquanto ela significa uma bênção divina, quase um perdão de Deus." (Emmanuel) "Onde a maioria vive com a bondade, a maldade da minoria tende sempre a desaparecer." (Cecília - Os Mensageiros) "Esquecer a Infância e a juventude será desprezar o futuro." (Néio Lúcio) "A severidade pertencerá ao que instrui, mas o amor é o companheiro daquele que serve." (Flácus – Livro Libertação) "Ama-te, respeitando-te, e agindo de maneira que não te envergonhes de ti mesmo quando submetido ao crivo da consciência." (Joanna de Ângelis) "Os mecanismos da evolução utilizam-se do trabalho como meio de disciplinar a vontade, domar os instintos, desenvolver a razão e sublimar os sentimentos." (Joanna de Ângelis) "A existência de Deus é mais certa do que o mais certo de todos os teoremas da geometria." (René Descartes - filósofo, físico e matemático francês) "O verdadeiro espírita não é o que crê nas comunicações, mas o que procura aproveitar os ensinamentos dos Espíritos. De nada adianta crer, se sua crença não o faz dar sequer um passo na senda do progresso, e não o torna melhor para o próximo." (Allan Kardec) "...aquele que perseverar até o fim será salvo." (Jesus - Jo, 5:8) "É preciso que faça o bem no limite de suas forças, pois cada um responderá por todo o mal que haja resultado de não haver praticado o bem." (O Livro dos Espíritos - Questão 642) "O destino é a soma de nossos próprios atos, com resultados certos." (Ribas, no livro E a Vida Continua) "A dor, o obstáculo e o conflito são bem-aventuradas ferramentas de melhoria, funcionando a nosso favor." (Livro Libertação) "A coincidência é a presença discreta de Deus propositadamente programada para dar certo na hora exata e nas circunstâncias ideais." (Joanna de Ângelis) "A fé sem obras é uma lâmpada apagada." (Néio Lúcio) "A morte significa apenas uma nova modalidade de existência, que continua, sem milagres, e sem saltos." (Emmanuel) "Onde o bem permanece, Deus está." (Emmanuel) "A piedade é a virtude que mais vos aproxima dos anjos; é a irmã da caridade, que vos conduz a Deus." (O Evangelho segundo o Espiritismo, cap13, item 17) "Ninguém tem o destino do sofrimento. Ele é o resultado da ação negativa jamais a causa." (Joanna de Ângelis) "Quem se ilumina, recebe a responsabilidade de preservar a luz." (André Luiz) "Observe com otimismo as dificuldades que apareçam, interpretando-as por lições necessárias." (André Luiz) "Se você já compreendeu o que significa amar de verdade, saberá dar amor sem nada exigir em troca." (BARBOSA, Valdemir. Pensando Positivo) "O cuidado que se deve ter para viver uma vida saudável não se limita somente ao bem-estar do organismo, mas também à saúde mental." (BARBOSA, Valdemir. Pensando Positivo) "O Amor é uma força que transforma o destino." (André Luiz) "Em matéria de felicidade só se possui aquela que se dá." (Emmanuel) "Se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo será luminoso." (Jesus - Mt 11:34) "O essencial, o básico para uma vida saudável constitui material de pouco volume." (Joanna de Ângelis) "Lembre-se de que os outros são pessoas que você pode auxiliar, ainda hoje, e das quais talvez amanhã mesmo você precisará de auxílio." (André Luiz) "O objetivo da sua vida na Terra não constitui a autoridade, a beleza ou o conforto efêmeros. É o aperfeiçoamento espiritual." (André Luiz) "O bem que praticas em qualquer lugar será teu advogado em toda parte." (Emmanuel) "A arte de ouvir é também a ciência de ajudar." (Joanna de Ângelis) "A fé sincera é ginástica do Espírito." (Anacleto, no livro Os Mensageiros) "Função sublime tem a dor: submeter a rebeldia e alçar o espírito, dignificando-o e fazendo-o ressarciar as misérias anteriormente a outros impostas." (Manoel Philomeno de Miranda) "No levantamento do Reino de Deus, a começar de nós próprios, o Senhor não nos pede o impossível, mas é natural espere de nós o melhor que possamos fazer." (Emmanuel) "Use a sua alegria para afastar a tristeza e dissipar as nuvens carregadas de melancolia." (Valdemir Barbosa) "Passará céu e terra, mas minhas palavras não passarão." (Jesus, Mc, 13:31) "O amor é luz permanente no cérebro e paz contínua no coração." (Joanna de Ângelis) "O berço doméstico é a primeira escola e o primeiro templo da alma." (Nei Lúcio) "A obediência é o consentimento da razão; a resignação é o consentimento do coração." (ESE, cap. IX, item 8) "Uma ofensa silenciada, uma agressão desculpada, um golpe desviado, evitam conflitos que ardem em chamas de ódio." (Joanna de Ângelis) "Quem se não esforça para atingir o cume da subida, reclama na baixada vencido pela comodidade perturbadora." (Joanna de Ângelis) "A felicidade não resulta do que se tem e do que se frui, mas do que se é e do que se faz." (Manoel Philomeno de Miranda) "O amor é o oxigênio para a alma, sem o qual a mesma se enfraquece e perde o sentido de viver." (Joanna de Ângelis) "Tudo o que fizeres sem fé ou sem boa-vontade, sem esforço ou sem sacrifício, não tem valor ou merecimento, neste mundo nem no outro." (Emmanuel) "A inteligência que não ama se perverte." (Lins de Vasconcelos) "O homem não possui como seu senão aquilo que pode levar deste mundo." (Evangelho Segundo o Espiritismo) "A família é, antes de tudo, um laboratório de experiências reparadoras, no qual a felicidade e a dor se alternam programando a paz futura." (Joanna de Ângelis) "Esclarece e avisa para o bem, mas não exijas do próximo aquilo que ainda não consegues fazer." (Emmanuel) "Se alguém te fala que é loucura o esforço que empreendes, silencia e insiste no dever." (Joanna de Ângelis) "A cada um segundo suas obras, no Céu como na Terra: - tal é a lei da Justiça Divina." (Livro O Céu e o Inferno) "O ódio é o amor que enlouqueceu de mágoas." (Vitor Hugo) "Quem compensa mal com mal, atinge males maiores." (André Luiz) "No programa traçado pelo Espírito, destaca-se, em letras salientes, a inscrição: imortalidade e progresso. Imortalidade como princípio, progresso como meio de alcançar a felicidade." (Cairbar Schutel) "Orar constitui a fórmula básica da renovação íntima, pela qual Divino entendimento desce do Coração da Vida para a vida do coração." (André Luiz) "A língua revela o conteúdo do coração." (Emmanuel) "O estudo e o trabalho são as asas que facilitam a evolução do ser. O conhecimento é mensagem de vida. Não apenas nos educandários podes estudar a própria vida é um livro aberto, que ensina a quem deseja aprender." (Joanna de Ângelis) "Quem aprende a ouvir com atenção aprende a falar com proveito." (Emmanuel) "Nos momentos de tentação, quando a sombra te envolva as construções espirituais, medita no amparo do Senhor e acende a luz da resistência nos recessos do próprio ser para que te recoloques no rumo da vitória sobre ti mesmo." (Meimei) "O amor é de essência divina e todos vós, do primeiro ao último, tendes, no fundo do coração, a centelha desse fogo sagrado." (O Evangelho Segundo o Espiritismo) "Aquele que dispõe do que usufrui a favor dos semelhantes, caminha consolidando a própria paz." (André Luiz) "Benfeitor - é o que ajuda e passa; Amigo - é o que ampara em silêncio; Companheiro - é o que colabora sem constranger; Renovador - é o que se renova para o bem;" (André Luiz) "Toda ampliação dos valores humanos cresce conforme a despersonalização a que te afeiçoes no culto da verdadeira fraternidade." (André Luiz) "No obstáculo, o esforço do homem é mais belo e nas facilidades sem significação a alma adormece muito longe de seus objetivos divinos." (Neio Lúcio) "Quando cada um de nós transformar o próprio coração numa taça de luz, a transbordar a essência divina do amor, aí estaremos palmilhando com segurança a senda da felicidade." (Chico Xavier) "Devemos efetuar campanhas de silêncio contra as chamadas fofocas, cultivando orações e pensamentos caridosos e otimistas, em favor da nossa união e da nossa paz, em geral." (Chico Xavier) "A questão mais aflitiva para o espírito no Além é a consciência do tempo perdido." (Chico Xavier) "Uma das mais belas lições que tenho aprendido com o sofrimento: Não julgar, definitivamente não julgar a quem quer que seja." (Chico Xavier) "O sorriso é sempre uma luz em tua porta." (Emmanuel) "Você nem sempre terá o que deseja, mas enquanto estiver ajudando os outros, encontrará os recursos de que precisa." (André Luiz) "Duas asas conduzirão o espírito humano à presença de Deus: uma chama-se amor, a outra sabedoria." (Emmanuel) "Ninguém se encontra na terra exclusivamente para sofrer, mas para criar as condições da saúde real e da alegria plena." (Joanna de Ângelis) "Criar planos de serviço para quem nos acompanha no roteiro de cada dia é dever, mas, trabalhar, nós mesmos com o nosso suor e com as nossas mãos é caridade." (Emmanuel) "Começa hoje, canalizando os recursos com que a vida te favoreceu, socorrendo e consolando, reerguendo e apoiando. Amanhã, talvez lamentes as horas perdidas..." (Scheilla) "Tereis de ser homens de doações todos os dias; em primeiro lugar, deveis conhecer a vós mesmos, porque para doar é preciso que se tenha o que distribuir." (Miramez, do livro Saúde) "Não há vida sem responsabilidade. Todo ser tem direitos e obrigações." (André Luiz) "Saúda o dia com alegria de viver aureolada pela gratidão a Deus. Cada novo dia é abençoada oportunidade de crescimento espiritual e de iluminação interior." (Joanna de Ângelis) "As leis de Deus devem ser obedecidas, porque são elas que sustentam toda a criação, no ritmo de luz a bailar no Cosmo da vida infinita." (Miramez, do Livro Saúde) "Valorizemos o amigo que nos socorre, que se interessa por nós, que nos escreve, que nos telefona para saber como estamos indo... A amizade é uma dádiva de Deus..." (Chico Xavier) "A caridade é um exercício espiritual... Quem pratica o bem, coloca em movimento as forças da alma." (Chico Xavier) "Examina os teus desejos e vigia os próprios pensamentos, porque onde situares o coração aí a vida te aguardará com as asas do bem ou com as algemas do mal." (Emmanuel) "Não é tanto o que se diz, que oferece resultados positivos ou desagradáveis, mas a forma como se diz." (Joanna de Ângelis) "Coragem é a força que nasce da nossa própria disposição de apreender e de servir." (Chico Xavier) "Há cinco atitudes capazes de nos trazer felicidade: Perdoar sempre, fazer todo o bem possível, ser fiel à verdade, cultivar a prece e caminhar servindo sempre." (Scheilla) "Felicidade é o fruto que se colhe da felicidade que se semeia." (André Luiz) "Aquele que cometeu um erro e não o corrigiu, está cometendo outro erro." (Confúcio) "Indulgência é a caridade vestida de silêncio." (André Luiz) "Toda a moral de Jesus se resume na caridade e na humildade, isto é, nas duas virtudes contrárias ao egoísmo e ao orgulho." (Evangelho Segundo o Espiritismo) "Existem perdas que te induzem a mudança de orientação para grandes lucros." (Emmanuel) "Ele já muitas vezes vos disse que não coloca fardos pesados em ombros fracos. O fardo é proporcionado às forças, como a recompensa o será à resignação e à coragem." (Lacordaire) "A calma na luta é sempre um sinal de força e de confiança, a violência, ao contrário, é uma prova de fraqueza e dúvida de si mesmo." (Evangelho Segundo o Espiritismo) "A paz em ti ajudará a produzir-se a paz no mundo." (Joanna de Ângelis) "Nunca se escuses de contribuir em favor de outrem, considerando sempre que dispões de mais do que podes necessitar." (Joanna de Ângelis) "Distribua o que traz de melhor em seu coração. Felicidade é também fazer os outros felizes." (Valdemir Barbosa) "Jesus ilumina o caminho, mas quem tem que percorrê-lo somos nós." (André Luiz) "Embora ninguém possa voltar atrás e fazer um novo começo, qualquer um pode começar agora e fazer um novo fim." (Chico Xavier) "Se não podes implantar a paz, vence a tua violência íntima." (Joanna de Ângelis) "Não esqueçais que o fim essencial, exclusivo, do espiritismo é vossa melhora." (Allan Kardec) "Os defeitos são barreiras que nos separam de Deus e cada defeito eliminado é um passo no caminho que deve me aproximar Dele." (ESE - Cap. 9, Item 7) "A amizade converge de pontos afins, onde os corações se unem em plena fraternidade." (Miramez) "Os maus são intrigantes e audaciosos, os bons são tímidos. Quando estes o quiserem, preponderarão." (L.E. - Q. 932) "A caridade é o processo de somar alegrias, diminuir males, multiplicar esperanças e dividir a felicidade para que a Terra se realize na condição do esperado Reino de Deus." (Emmanuel) "A família consangüínea, entre os homens, pode ser apreciada como o Centro essencial de nossos reflexos. Reflexos agradáveis ou desagradáveis que o pretérito nos devolve." (Emmanuel) "A fonte do bem é inesgotável. Tarefa aceita - responsabilidade confirmada." (Marco Prisco) "A harmonia cria raios de paz." (André Luiz) "A humildade é a chave de nossa libertação." (Emmanuel) "Cuide de semear amigos em toda parte." (Marco Prisco) "Cultiva a alegria de ser útil." (Emmanuel) "De que valeria apresentar a fisionomia doce a Deus e um coração amargo aos companheiros do cotidiano, se todos eles são também filhos de Deus tanto quanto nós?" (Emmanuel) "De tudo o que semeares, efetivamente colherás." (Emmanuel) "Deixa que a compaixão te aclare os olhos e lubrifique os ouvidos, a fim de que possas ver e escutar em louvor do bem." (Emmanuel) "Deixe que Ele, o Mestre, se revele por sua palavra e por suas mãos. Não impeça a divina presença, através de seu passo, no amparo às humanas dores." (André Luiz) "Diante de quaisquer dificuldades, e, sobretudo, nas horas de amargura suprema, confia à Divina Providência as dores que te vergastam a alma!..." (Emmanuel) "Quando aguilhoado por qualquer drama pessoal, familiar ou social, coloca-te onde o desespero não te possa abater, nos píncaros da resignação, sem que fujas das lutas terrenas." (Camilo) "Somente uma bem estruturada educação que transforme as energias egoístas e orgulhosas, trará o ser humano para os campos do equilíbrio, da sanidade, da harmonia." (Camilo) "A obra prossegue com o amparo divino. Nem desânimo, nem pressa, equilíbrio." (Bezerra de Menezes) "Estime a solidariedade. Você não poderá viver sem os outros, embora na maioria dos casos os outros possam viver sem você." (André Luiz) "Estimule as qualidades nobres dos companheiros." (André Luiz) "O amor e a caridade são o complemento da lei de justiça, pois amar o próximo é fazer-lhe todo bem que nos seja possível e que desejávamos nos fosse feito." (Allan Kardec) "O homem que apregoa o bem deve praticá-lo, se não deseja que as suas palavras sejam carregadas pelo vento, como simples eco de um tambor vazio." (André Luiz) "Examina o sentido, o modo e a direção de tuas palavras, antes de pronunciá-las." (Emmanuel) "Não devemos ter a pretensão de mudar ninguém, nem a presunção de converter ou de alterar as condutas filosóficas dos outros, senão o de divulgar a mensagem de que somos portadores." (Divaldo Pereira Franco) "Todo homem tem na terra uma missão, grande ou pequena; qualquer que ela seja, sempre lhe é dada para o bem; falseá-la em seu princípio é, pois, falir ao seu desempenho." (O Evangelho Segundo o Espiritismo) "Amar é servir, compreender, auxiliar, abençoar, libertar... Que o teu amor seja paz e vida, alegria e esperança naqueles a quem ofertas dedicação e carinho." (Emmanuel) "Existência é a soma de tudo o que fizemos de nós até hoje." (André Luiz) "A vida é sempre o resultado de nossa escolha." (André Luiz) "Conheça a você mesmo. Existem pessoas que percorrem o mundo inteiro à procura de si próprias." (André Luiz) "Amar não é desejar. É compreender sempre, dar de si mesmo, renunciar aos próprios caprichos e sacrificar-se para que a luz divina do verdadeiro amor resplandeça." (André Luiz) "Deixe ao irmão a autoria das boas idéias e não se preocupe se for esquecido, convicto de que as iniciativas elevadas não pertencem efetivamente a você, de vez que todo bem procede originariamente de Deus." (André Luiz) "Seja útil em qualquer lugar, mas não guarde a pretensão de agradar a todos; não intente o que o próprio Cristo ainda não conseguiu." (André Luiz) "Em hora alguma proclame seus méritos individuais, porque qualquer qualidade excelente é muito problemática no quadro de nossas aquisições. Lembre-se de que a virtude não é uma voz que fala, e, sim, um poder que irradia." (André Luiz) "Auxilie o ofensor com os seus bons pensamentos. Ele nos ensina quão agressivo e desagradável somos ao ferir alguém." (André Luiz) "É sempre fácil observar o mal e identificá-lo. Entretanto, o que o Cristo espera de nós é a descoberta e o cultivo do bem para que o Divino Amor seja glorificado." (André Luiz) "Nas lutas habituais, não exija a educação do companheiro. Demonstre a sua. Nas tarefas do bem não aguarde colaboração. Colabore, por sua vez, antes de tudo. As suas lágrimas não substituem o suor que você deve verter em benefício da sua própria felicidade." (André Luiz) "A incompreenção dói. Contudo, oferece-nos excelente oportunidade de compreender. O desespero destrói. Diante dele, porém, encontramos ensejo de cultivar a serenidade." (André Luiz) "Ajude, conversando. Uma boa palavra auxilia sempre. Lembre-se de que o mal não merece comentário em tempo algum." (André Luiz) "Haja o que houver, distribua confiança e bom-ânimo, porque a alegria é talvez a única dádiva que você é capaz de ofertar sem possuir." (André Luiz) "O servo fiel não é aquele que se inquieta pelos resultados, nem o que permanece enlevado na contemplação deles, mas justamente o que cumpre a vontade divina do senhor e passa adiante." (Aniceto, no livro Os Mensageiros, de André Luiz) "Entendamos que, numa hora de crise, não são o choro e nem a emotividade as posições adequadas, e sim a calma e o raciocínio lógico, para que possamos deter a incursão da sombra. Para isso, entesouremos serenidade. Serenidade que nos sustente e nos ajude a sustentar os outros." (André Luiz) "O trabalhador possui o tesouro da paz de cada dia. O ocioso encontra em cada noite o padecimento da insatisfação. Um vive a claridade da esperança, o outro a tormenta da ambição." (Jaques - Livro Renúncia - Emmanuel) "Jesus, nestes dias de inquietação e desassossego é a esperança que domina os espíritos e a paz que penetra os corações." (Joanna de Ângelis

REENCARNAÇÃO NA VISÃO ESPÍRITA

A Reencarnação na Visão Espírita A volta do Espírito ao mundo corpóreo é conhecida desde tempos remotos. Os Egípcios, os Hindus e os Gregos sabiam que a alma poderia voltar à Terra, usando um novo corpo. Esses povos acreditavam que, por efeito de determinada punição, essa volta à vida física poderia dar-se até num corpo animal. Também os Judeus sabiam da volta do Espírito ao mundo corpóreo, mas não há referências que admitissem pudesse esse retorno dar-se num corpo que não fosse humano. A reencarnação, para eles, ocorria em algumas situações um tanto especiais: ou para concluir o que não tivessem conseguido ter-minar numa vida, ou para serem punidos, face a males praticados. Quando o doutor da lei perguntou a Jesus: “Mestre, que farei para herdar a vida eterna”? 1, não estaria ele querendo que Jesus lhe ensinas-se alguma fórmula especial, uma espécie de atalho, que o desobrigasse de voltar à Terra, numa nova encarnação? É difícil imaginar que o doutor da lei estivesse se referindo à obtenção da imortalidade, pois os Judeus tinham convicção profunda a esse respeito. Tudo indica que ele pretendia lhe ensinasse Jesus um procedimento que o livrasse do retorno aos trabalhos do mundo, como acontece ainda hoje com pessoas que, ao se inteirarem da reencarnação – sem levarem em conta a necessidade evolutiva –, solicitam expedientes que lhes possibilitem não terem mais que voltar à Terra... Há outra situação em que os Judeus julgavam ser possível a reencarnação: o cumprimento de missão. O exemplo mais claro é o da esperada volta do Profeta Elias para a preparação dos caminhos do Messias, conforme atesta o próprio Mestre: “E, se quereis dar crédito, é este o Elias que havia de vir”2, referindo-se a João Batista. Coube ao Espiritismo trazer o conhecimento da reencarnação ao mundo ocidental, e o fez dan-do uma visão muito mais ampla e profunda, demonstrando que todos os Espíritos reencarnam, não apenas para a solução de equívocos de uma vida passada, ou para o cumprimento de determinada mis-são, mas pela necessidade inerente a toda a criação: o imperativo do progresso, da evolução. Em verdade, ainda que não houvesse nenhuma afirmação a respeito da pluralidade das existên-cias, ela seria depreendida como necessidade absoluta, face à amplitude do programa de aperfeiçoa-mento da alma apresentado por Jesus, através do Evangelho. De quanto milênios vamos necessitar para pormos em prática, integralmente, um ensinamento como esse: “Eu, porém, vos digo: Amai os vossos inimigos; fazei o bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos perseguem e caluniam”3? De quantos milênios vamos necessitar, nós Espíritos ainda vacilantes entre o bem e o mal, que não sabemos amar plenamente nem os amigos? O Codificador demonstra sua visão lúcida a respeito do assunto, quando inquire os Espíritos: “Como pode a alma, que não alcançou a perfeição durante a vida corpórea, acabar de depurar-se?” 4 A reencarnação – opondo-se frontalmente à salvação gratuita pela fé – dignifica o Espírito i-mortal, que vai galgando os degraus do aperfeiçoamento ao longo dos milênios sucessivos, crescendo em sentimento e intelectualidade, num trabalhoso processo de exteriorização da herança divina, conce-dida igualmente a todos os Espíritos. No nascedouro, todos absolutamente iguais. As diferenças indi-viduais, portanto, não decorrem de capricho divino, mas sim do empenho de cada Espírito no sentido de promover o seu próprio progresso. Nesse caminhar, vai recebendo, por justiça, os frutos de todo o bem semeado, e, em função dessa mesma justiça, é compelido a reparar os males praticados, mas não em igual medida, graças à misericórdia divina. O Espiritismo, ao revelar ao mundo ocidental a reencarnação, prova que a verdade religiosa não é incompatível com a verdade científica, explicando que a evolução do Espírito caminha pari passu com a evolução física demonstrada por Darwin, ao tempo em que resgata diante da consciência huma-na um dos atributos básicos de um Ser Perfeito: a Justiça. Tudo provém de uma mesma fonte, todos partimos de um mesmo ponto, dotados da mesma potencialidade evolutiva, conforme ensinaram os Espíritos: “É assim que tudo serve, tudo se encadeia na Natureza, desde o átomo primitivo ao arcanjo, que também começou por ser átomo.”5 Por conhecer essa luz divina imanente em toda a criação, é que Jesus lançou o desafio evolutivo: “Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens (...)”.6 A evolução do Espírito fica muito evidente nas palavras de Jesus, quando se declara, ele tam-bém, um Espírito em evolução: “Na verdade, na verdade vos digo que aquele que crê em mim também fará as obras que eu faço, e as fará maiores do que estas (...).”7 É verdade que no dia em que chegar-mos a fazer o que o Mestre fazia à época em que pronunciou essas palavras – daqui a alguns milhões de anos –, pensando que nos igualamos a ele, ele estará ainda à nossa frente, pois ele disse que poderí-amos fazer obras maiores do que as que ele fazia, mas não disse que nós o ultrapassaríamos. Ultrapas-saremos o ponto evolutivo em que ele se encontrava naquele dia, mas ele estará ainda à nossa frente, de vez que a evolução é infinita. E nós nem sabemos o que é infinito, a não ser através de uma defini-ção terrivelmente circular: “aquilo que não tem fim”! Kardec, em brilhante ensaio8, defende, com argumentação irretorquível, o imperativo da reen-carnação sob a ótica da justiça e da misericórdia de Deus. É um trabalho monumental, até hoje não contestado por filósofo ou teólogo algum. Muitos livros foram escritos tendo como tema a reencarna-ção, mas não se conhece nenhum trabalho sério que rebata os argumentos ali apresentados. Aos argumentos alinhados pelo Codificador, pode-se ainda acrescentar uma série de outros, graças aos esclarecimentos trazidos pelo Espiritismo: Se o Espírito fosse criado juntamente com o corpo, como ficaria a justiça divina ante a flagran-te diferença que existe entre as oportunidades deferidas ao homem e à mulher, na família, na sociedade e até mesmo nas religiões? Seria o caso de a mulher perguntar – e muitas perguntam – por que Deus as criou mulheres, sem as consultar, para sofrerem, em muitos casos, cerceamento de liberdade por parte dos pais, e depois as exigências e, não raro, a brutalidade dos maridos, enquanto lhes pesam nos om-bros as sérias responsabilidades no encaminhamento e na manutenção da saúde dos filhos. O Espiri-tismo, dentro de uma visão evolucionista, mostra que o Espírito não tem sexo, podendo encarnar-se como homem ou como mulher, segundo o seu livre-arbítrio. De acordo com a doutrina da unicidade das existências, a criação de novas almas não seria de-corrente da vontade do Criador, mas estaria sujeita ao arbítrio dos casais, pois que poderiam usar um contraceptivo, impedindo Deus de usar o Seu poder de criar uma nova alma. O Espiritismo nos ensina que, ao usar qualquer recurso anticoncepcional, um casal apenas impede que um Espírito, já criado por Deus, que já encarnou-se outras vezes, volte à Terra para uma nova etapa de aprendizagem. No caso de um estupro, por que se valeria Deus de um ato de violência, de ultraje, de desrespei-to, para criar um Espírito? Onde estaria a justiça divina, se outros são criados, ao contrário, em mo-mentos de amor sublime, como filhos altamente desejados? Por que teria esse Espírito, fruto de uma violência, de ficar estigmatizado por toda a Eternidade? Através dos esclarecimentos da Doutrina Espí-rita, sabe-se que o acontecimento brutal que se deu tem causas anteriores, e que o Espírito que se reen-carna, aceitando ou sendo compelido a aceitar uma situação dessa natureza, tem ligações de natureza vária, estabelecidas no passado, principalmente com aquela que lhe será mãe. Se não houvesse experiências anteriores, como explicar a rebeldia, a brutalidade, o mau caráter de um filho que tem toda uma ancestralidade constituída de pessoas dignas? Alguém poderá objetar, dizendo que é herança genética de um parente longínquo. Mas que culpa têm os pais? Por que Deus permitiria que esses gens danosos entrassem na formação daquela alma? A prosperar essa idéia, che-gar-se-ia ao absurdo de, no esforço de impedir Deus de criar Espíritos de mau caráter, dever-se-ia este-rilizar todos os que não fossem portadores de virtudes. Seria assim fácil “aperfeiçoar” a raça humana, como pretenderam, no campo físico, os cultores da louca teoria da raça pura. O Espiritismo esclarece que ninguém herda inteligência, virtudes ou defeitos morais, por serem atributos do Espírito, que os traz como bagagem própria, intransferível quando reencarna. Se um casal tem um filho que lhes nega as linhas morais da família, trata-se de um Espírito que foi por eles adota-do, em função do desejo de auxiliá-lo, ou o receberam como conseqüência de um passado comprome-tido com ele, “porquanto o Espírito já existia antes da formação do corpo.”9 Dentro dessa linha de ra-ciocínio, chega-se à conclusão que todos os filhos são adotivos, enquanto Espíritos criados por Deus. O casal apenas “fornece o invólucro corporal.”9 Diga-se, de passagem, que, para um ajustamento de linguagem, dever-se-ia dizer: filhos consangüíneos e não-consangüíneos, porque todos são adotivos. A doutrina reencarnacionista é a única que não é racista, pois demonstra que Deus não seria justo se criasse um Espírito imortal dentro de uma raça. O Espírito é criado por Deus e evolui, passan-do pela humanização, no processo de angelizar-se. Ao humanizar-se, encarna-se inúmeras vezes, nas mais variadas raças, mas seu início, sua criação não está vinculada a grupo étnico nenhum. A bem di-zer, todos os Espíritos pertencemos a uma única raça, pertencemos à raça divina, porque somos filhos de Deus. Bibliografia Novo Testamento: 1 - Lc, 10: 25 2 - Mt, 11: 14 3 - Mt, 5: 44 6 - Mt, 5: 16 7 - Jo, 14:12 O Livro dos Espíritos 4 - item 166 5 - item 540 8 - item 222 9 - O Evangelho segundo o Espiritismo: Cap. 14, item 8

SOBRE O DIZIMO

Origem do Dízimo Cada um contribua segundo propôs no seu coração; não com tristeza, nem por constrangimento; porque Deus ama ao que dá com alegria. (II, Coríntios 9:7) O Dízimo tem como origem a palavra hebraica ESSER, que quer dizer dez. Do latim decimu (a décima parte), veio para o português com o nome de dízimo. Ora como surgiu esta história de ter que se pagar dízimo para as igrejas, para os templos? A primeira menção de dízimo na Bíblia está registrada no livro Gênesis, 14:18 a 20, referindo-se à uma atitude voluntariosa de Abraão, ora Abrão, quando depois de uma guerra, ele "deu o dízimo de tudo" a um sacerdote de quem pouco se sabe, chamado Melquisedeque. Depois do Êxodo, o povo israelita acabou vagando pelo deserto por quarenta anos. Juntamente com os Dez Mandamentos, o Senhor deu a Moisés instruções bem detalhadas em Êxodo (capítulos 25 a 40), de como o povo tinha que construir o tabernáculo e adorar a Deus. Apesar de ser muito luxuosa, essa estrutura era completamente portátil. Um tabernáculo é como uma igreja, um lugar para encontrar Deus. O tabernáculo era a estrutura que os israelitas construíram para a adoração. Toda vez que os israelitas mudavam o seu acampamento de lugar, o tabernáculo mudava com eles. Por ser portátil, o tabernáculo também servia como um símbolo de que Deus andava com o povo de Israel. O zelo, o transporte do rico Santuário, o preparo dos materiais necessários ao culto, reclamavam serviços que excediam as forças de um homem ou de uma família. Dessa forma foram escolhidos os Levitas para o serviço que se relacionava com o Tabernáculo pelo motivo de que quando o povo quebrou o pacto com Deus e fabricou o bezerro de ouro, somente os Levitas permaneceram fieis a sua aliança com Deus. Quando o povo de Israel veio com Josué, para tomar posse, depois do êxodo, na terra de Canaã, a terra prometida, todas as 12 tribos tiveram que ser instaladas e aquele território de Israel, foi dividido pelas 12 tribos, que simbolizavam os 12 filhos de Jacó. Só que uma tribo, a dos Levitas, não recebeu terra, não recebeu território para viver, e ficou determinado que eles fossem os auxiliares dos sacerdotes no templo. Posteriormente, a lei Mosaica prevê um imposto de 10 por cento (dízimas) dos animais e colheitas recolhidos uma vez ao ano, registrado em Levítico. Cabe, neste momento, esclarecer que o Levítico basicamente é um livro teocrático, isto é, seu caráter é legislativo; possui, ainda, em seu texto, o ritual dos sacrifícios, as normas que diferenciam o puro do impuro, a lei da santidade e o calendário litúrgico entre outras normas e legislações que regulariam a religião àquela época. É um livro de regulamentos e normas para o Levita. Vejamos o que diz este livro em seu capítulo 27: 1 Falou mais o SENHOR a Moisés, dizendo: (...) (...)30 Também todas as dízimas do campo, da semente do campo, do fruto das árvores, são do SENHOR; santas são ao SENHOR. 31 Porém, se alguém das suas dízimas resgatar alguma coisa, acrescentará a sua quinta parte sobre ela. 32 No tocante a todas as dízimas do gado e do rebanho, tudo o que passar debaixo da vara, o dízimo será santo ao SENHOR. 33 Não se investigará entre o bom e o mau, nem o trocará; mas, se de alguma maneira o trocar, tanto um como o outro será santo; não serão resgatados. 34 Estes são os mandamentos que o SENHOR ordenou a Moisés, para os filhos de Israel, no monte Sinai. Há também um aspecto mais abrangente desse imposto, relatado em Deuteronômio 14:22 a 28, onde percebem-se alguns aspectos que não foram explicitados em Levítico, como: razão de culto, interação familiar e auxílio a classe sacerdotal, os levitas (sacerdotes), estrangeiros, órfãos e viúvas – que àquela época eram relegados à própria sorte. Vejamos o que diz Deuteronômio: 22 Certamente darás os dízimos de todo o fruto da tua semente, que cada ano se recolher do campo. 23 E, perante o SENHOR teu Deus, no lugar que escolher para ali fazer habitar o seu nome, comerás os dízimos do teu grão, do teu mosto e do teu azeite, e os primogênitos das tuas vacas e das tuas ovelhas; para que aprendas a temer ao SENHOR teu Deus todos os dias. 24 E quando o caminho te for tão comprido que os não possas levar, por estar longe de ti o lugar que escolher o SENHOR teu Deus para ali pôr o seu nome, quando o SENHOR teu Deus te tiver abençoado; 25 Então vende-os, e ata o dinheiro na tua mão, e vai ao lugar que escolher o SENHOR teu Deus; 26 E aquele dinheiro darás por tudo o que deseja a tua alma, por vacas, e por ovelhas, e por vinho, e por bebida forte, e por tudo o que te pedir a tua alma; come-o ali perante o SENHOR teu Deus, e alegra-te, tu e a tua casa; 27 Porém não desampararás o levita que está dentro das tuas portas; pois não tem parte nem herança contigo. 28 Ao fim de três anos tirarás todos os dízimos da tua colheita no mesmo ano, e os recolherás dentro das tuas portas; 29 Então virá o levita (pois nem parte nem herança tem contigo), e o estrangeiro, e o órfão, e a viúva, que estão dentro das tuas portas, e comerão, e fartar-se-ão; para que o SENHOR teu Deus te abençoe em toda a obra que as tuas mãos fizerem. Destes versículos tiramos as seguintes observações: 1) O dízimo era pago com produtos agrícolas; 2) Esses produtos tinham que ser levados para um lugar onde ele houvesse escolhido para habitar, quer dizer, onde estivesse o tabernáculo (uma vez que ele era portátil) quando estavam no deserto, ou, mais tarde, ao templo quando foi construído por Salomão em Jerusalém; 3) Quem morasse muito longe, para facilitar o transporte, deveria vender o seu produto e quando chegasse lá, no local destinado a oferta, compraria os produtos agrícolas e ofereceria o seu dízimo a Deus; 4) O Levita tinha o direito de receber a décima parte de tudo o que as outras 11 tribos lucrassem por que eles não receberam terras. Não tinham como produzir. Portanto, podemos concluir que o dízimo foi criado para o Levita (Porque os dízimos dos filhos de Israel, que oferecerem ao SENHOR em oferta alçada, tenho dado por herança aos levitas - Números 18:24). Não se justifica que ainda hoje haja cobrança de dízimo no movimento cristão. O livro de Malaquias é muito citado, para justificar a cobrança do dízimo. Vejamos o que diz em seu capítulo 3:6 a 10: 6 Porque eu, o SENHOR, não mudo; por isso vós, ó filhos de Jacó, não sois consumidos. 7 Desde os dias de vossos pais vos desviastes dos meus estatutos, e não os guardastes; tornai-vos para mim, e eu me tornarei para vós, diz o SENHOR dos Exércitos; mas vós dizeis: Em que havemos de tornar? 8 Roubará o homem a Deus? Todavia vós me roubais, e dizeis: Em que te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas. 9 Com maldição sois amaldiçoados, porque a mim me roubais, sim, toda esta nação. 10 Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim nisto, diz o SENHOR dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós uma bênção tal até que não haja lugar suficiente para a recolherdes. Quem deveria pagar o dízimo? Os filhos de Jacó que é o povo Hebreu: 1) Abrahão, o patriarca maior; 2) Isaac seu filho e 3) Jacó seu neto. Nesse particular, parece-nos que houve, naquela época, um afrouxamento no rigor do cumprimento da Lei e foram verificados desvios na conduta dos homens que cuidavam do serviço sacerdotal, portanto. foram avisados e amaldiçoados por Deus. Malaquias reforça aqui que os dízimos devem ser levados à casa do tesouro: o Templo de Jerusalém. O templo de Jerusalém já não existe mais, foi destruído. Quando houve a destruição do primeiro templo pelos Babilônios, comandos por Nabucodonosor II, em 587 a.C., sofreram a primeira GALUTE, ou seja, o primeiro exílio e foram para a Babilônia. Com a derrota de Nabucodonosor II, em 539 a.C., por Ciro, o Grande, rei da Pérsia, eles retornaram para a construção do segundo templo. Os Levitas - que eram o objetivo do dízimo, não se juntaram a ESDRAS, que liderou o segundo grupo de israelitas no retorno da Babilônia em 457 a.C.. A partir daí o dízimo foi oficialmente extinto, não existindo mais razão para sua cobrança. A instituição do dízimo é ilegal e sem respaldo bíblico, porque todos nós somos sacerdotes de Cristo (Apocalipse 1:6). Não há mais necessidade desta tribo sacerdotal. Para que haja mantimento em minha casa (versículo 10): que casa?: o templo. Hoje não tem mais templo. O primeiro destruído por Nabucodonosor II, em 587 A.C.; o segundo foi destruído em 70 d.C., pelas legiões romanas comandadas pelo general Tito. Jesus diz em Mateus, 23:23 a 33: 23 Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que dizimais a hortelã, o endro e o cominho, e desprezais o mais importante da lei, o juízo, a misericórdia e a fé; deveis, porém, fazer estas coisas, e não omitir aquelas. 24 Condutores cegos! que coais um mosquito e engolis um camelo. 25 Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que limpais o exterior do copo e do prato, mas o interior está cheio de rapina e de iniqüidade. 26 Fariseu cego! limpa primeiro o interior do copo e do prato, para que também o exterior fique limpo. 27 Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que sois semelhantes aos sepulcros caiados, que por fora realmente parecem formosos, mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda a imundície. 28 Assim também vós exteriormente pareceis justos aos homens, mas interiormente estais cheios de hipocrisia e de iniqüidade. 29 Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que edificais os sepulcros dos profetas e adornais os monumentos dos justos, 30 E dizeis: Se existíssemos no tempo de nossos pais, nunca nos associaríamos com eles para derramar o sangue dos profetas. 31 Assim, vós mesmos testificais que sois filhos dos que mataram os profetas. 32 Enchei vós, pois, a medida de vossos pais. 33 Serpentes, raça de víboras! como escapareis da condenação do inferno? Jesus deixa uma mensagem muito forte para separarmos o que é de Deus do que é do homem. Deus não precisa de dinheiro, de jóias... Deus não precisa de coisas materiais. O tesouro espiritual que você tem no seu coração, leve-o a Ele em ações, em atitudes. Ame indistintamente àquele que está a seu lado. Ajude, simplesmente ajude. Se você quer pagar o dízimo tudo bem. Só não esqueça da justiça, da misericórdia e da fé. Jesus não cobrou e nem cobra, não exigiu e nem exige dízimo de seus seguidores. Os seus discípulos, diz Ele, serão reconhecidos por muito se amarem. Vejamos o que Ele diz em Mateus, 25:31 a 46: 31 E quando o Filho do homem vier em sua glória, e todos os santos anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória; 32 E todas as nações serão reunidas diante dele, e apartará uns dos outros, como o pastor aparta dos bodes as ovelhas; 33 E porá as ovelhas à sua direita, mas os bodes à esquerda. 34 Então dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai, possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo; 35 Porque tive fome, e destes-me de comer; tive sede, e destes-me de beber; era estrangeiro, e hospedastes-me; 36 Estava nu, e vestistes-me; adoeci, e visitastes-me; estive na prisão, e fostes ver-me. 37 Então os justos lhe responderão, dizendo: Senhor, quando te vimos com fome, e te demos de comer? ou com sede, e te demos de beber? 38 E quando te vimos estrangeiro, e te hospedamos? ou nu, e te vestimos? 39 E quando te vimos enfermo, ou na prisão, e fomos ver-te? 40 E, respondendo o Rei, lhes dirá: Em verdade vos digo que quando o fizestes a um destes meus pequeninos irmãos, a mim o fizestes. 41 Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos; Este é o dízimo que Jesus nos recomenda: - Dar de comer àquele que tem fome; - Dar de beber àquele que tem sede; - Acolher o peregrino; - Vestir o que está nu. Dê o que pode para ajudar as despesas comuns (água, luz, material de limpeza, etc.) inerentes ao bom funcionamento de nossos Centros Espíritas. Paulo, em Efésios 1:3 nos afirma que Deus nos abençoou “EM CRISTO”, não “EM DÍZIMO”, por este motivo, a maneira correta do povo cristão contribuir é com o dízimo espiritual. Marcos José Ferreira da Cruz Machado Belo Horizonte (MG) Jan/2009 Fonte: A Bíblia, traduzida por João Ferreira de Almeida Prof. Severino Celestino da Silva no Programa “Abrindo a Bíblia”, transmitido pela www.tvmundomaior.com.br

Graças ao senhor

Senhor,obrigado meu pai pelo meu amanhecer e pelo meu entardecer.
Senhor graças te dou pela vida e por todos os beneficios que me oferece.
Senhor, te agradeço pela condição de sentir a natureza e desfrutar de tanta beleza.
Agradeço pelas belíssimas paisagens:como as belas matas,as cachoeiras,os belos e grandes rios.
Senhor obrigado pela vida.Graças pai pela vida após a vida.Pela reencarnação que nos dá a condição de evoluir.
Senhor, obrigado pelo sol que me aquece!
Obrigado divino pai pelo trabalho que garante o pão do dia a dia.
Senhor, te dou graças pela saúde e pelos meus sentidos que proporcionam olhar,falar,tocar,andar.
Senhor ,obrigado por perdoar minhas faltas e me dar a certeza de que um dia poderei aqui retornar para concertar tudo de errado e crescer espiritualmente.
Senhor,graças te dou pela minha família.
Graças te dou pai eterno por tudo que a mim oferece do meu deitar ao meu levantar!
Perdoai meu senhor, minhas faltas,minhas decisões mal tomadas e fortaleça-me no caminho do bem.
Que eu possa senhor reconhecer tua bondade.Que eu possa senhor amar a meus irmãos sem nenhuma distinção.
Senhor,dai-me a fé que trasporta as montanhas para que eu possa aceitar as dificuldades.
Pai grandioso apartai de mim os espíritos malévolos e que os espíritos bons possam sempre estarem ao meu lado.
Obrigado senhor, pelo seu amor que é infinito para conosco "os homens" filhos teus.
Senhor,que a tua paz esteja irradiando todo o nosso universo para que a paz reine em todos os espíritos.
Senhor ,fica para sempre conosco...
vanceslaus

NÃO SOFRES

Grandiosa é a bondade de Deus.Procure observar os beneficios que recebemos diariamente em nossas vidas.Olhemos a vida,a família ,a saúde e por fim que tudo que temos é proveniente de nosso pai que está nos céus.Pare para imaginar na sua vida.Quantas pessoas queriam esta em seu lugar.E você fica ai ainda reclamando disto ou daquilo.Temos pés para caminhar,olhos para contemplar as lindas paisagens,ouvidos para para ouvir as mais belas melodias.Não nos falta o necessário em nossa mesa para nos alimentarmos.Temos a saúde mesmo que às vezes surge as pequenas patologias que logo  se  curamPense na sua família,no seu trabalho e em toda a sua vida e verás que milhares de pessoas não tem um trabalho para seu sustento.Não tem um saúde como a sua para bem viver.Não tem a inteligência que o criador te deu para sobreviver as mais duras dificuldades.Imagine aqueles que só enxergam a escuridão.Pense naqueles que sonham andando,mas são coxos.Reflita naqueles que não tem o dom da fala para se expressarem.Imagine aqueles irmãos que nenhum trabalho tem para ganhar o seu sustento.Pense naqueles que sonham em ter uma família e vivem abandonados por ai.Os hospitais estão cheios de pessoas sem saúde e por que reclama se és forte.Os asilos.as penitenciarias,os lares de crianças lotados de irmãos que gostariam de estar em seu lugar.Pense ainda naqueles que nem mesmo um teto tem para morar.Pense nisso:você é feliz,pois Deus te deu condições para viver,claro que não abandonou os demais.Então pare de reclamar e continue vivendo.E auxilie a todos os irmãos menos felizes que você na caminhada e verás que a pratica do bem proporciona muitas felicidades.
vanceslaus

Como é bom saber que a morte não existe.Que a verdadeira vida é a vida do espírito.Hoje tenho a certeza de que jamais estarei longe de meus entes queridos.Como grandioso é nosso pai amado que nos proporciona a oportunidade da comunicação entre os vivos e os mortos,digo os mortos da carne,pois somente o corpo físico perece e o espírito vive.Quanta saudade dos amigos e da família ,mas a certeza de que posso vê-los e rencontrá-los dá a felicidade em minha alma!Aqui encontrei milhares de irmãos que passaram na terra na minha ultima existência.Meus irmãos peço suas orações pela minha alma que ainda necessita de suas preces.Hoje acordei do sono profundo e é com tamanha felicidade que reencontro meus irmãos e amigos e tenho a certeza de que a morte não existe e que sou eterno.Senhor meu pai rogo pela humanidade.Rogo pelas inúmeras criaturas que ainda dormem e pelas pessoas que sofrem a dor de ter perdido um ser querido.Que possam serem consolados e terem a certeza de que ninguém morre.A morte é somente uma viagem de volta para a verdadeira vida.A vida do espírito.A saudade é grande ,mas consigo me conformar,pois sei que vivo uma separação momentânea.Um forte abraço a todos e que o senhor possa iluminar a todos irmãos nesse instante.Deus seja louvado hoje e sempre.Chua. (mensagem de um espírito ligado ao médium e ditada no dia 02/05/2012).